项王是贵族，刘邦是草根，不同的出生不同的文化配景决定了不同的东谈主生不雅。是以项王之后无贵族，刘邦之后皆恶棍，告成影响了中原数千年的文化气质，于今未有规复。

不得意主干被隐匿的不雅点，谁都有击败单身奔命的本事，唯一说明地还在（江东等于项的说明地），刘邦跑了几许回了，曹操亦然，即使莫得说明地的刘备，李闯都能东山再起，项羽遴荐自刎是信心透彻崩溃，如利弗摩尔。你见过信心崩溃的东谈主才知谈。我见过一个炒期货的信心崩溃就显着了

不外项羽得寰宇可不是什么功德，秦始皇凡是有项羽一半狡滑，六国贵族早就绝后了，还有什么项羽？坏的是胡亥和赵高，子婴有什么罪呢？至少他诛杀了赵高，谨守了刘邦，亦然个无辜的东谈主，杀东谈主全族能自大你武力刚劲吗？都是些心虚无力的东谈主。项羽最要感谢的是胡亥和赵高，莫得他们两个，凡是换个平素的东谈主在上头，项羽就得死在章邯军团手清晰。说他得力主要看跟谁比，秦正规军要是还在，始天子要是还在，他能蹦跶两天算他得力。

诚然对历史东谈主物亦然萝卜青菜各东谈主爱好。态度不同，不雅念相反是东谈主的寰球不雅视角永别，各执己见，智者见智。抛开功利只从东谈主性来讲诚然更抚玩项羽。在此不狡赖功利，功利亦很垂死，汉开垦一统王朝，寰宇归于太平，匹夫太平盖世甚幸。

从纯好意思学来讲，文体艺术感触项羽多些，并非一起仰丈太史公《史记》，几千年来的历史精深文东谈主诗人一般都真贵英豪观点，而正值项羽较稳健东谈主们沿袭成习的方式，故而才产生些许可歌可泣的脚本。

不要说封建社会男性起主导所变成的不雅念强调血性，等于某些侠女如息夫东谈主一《莫以今时宠，能忘旧日恩。看花满眼泪，不共楚壬言。》；花蕊夫东谈主《帝王城上竖降旗，妾在深宫哪得知。十四万儿皆卸甲，更无一个是犬子。》；易安《生手脚念东谈主杰，死亦为鬼雄。于今想项羽，不肯过江东。》；戊戌变法的谭嗣同，宁可血溅地面而不苟活。这才是壮怀热烈的画卷，没点慷感慨质能搏得淋漓尽致，留芳传世。